fme_786179 - SWITZERLAND Médaille pour les 300 ans de la Réforme
40.00 €
Количество
Добавить в корзину![Добавить в корзину](//static3.cgb.fr/images/fiche/ajout_panier.png)
![Добавить в корзину](http://static3.cgb.fr/images/fiche/ajout_panier.png)
Тип Médaille pour les 300 ans de la Réforme
Дата: 1835
Монетный двор / Город: Suisse, Genève
Металл: bronze
Диаметр: 42 et 36,5 sans la bélière mm
Ориентация осей монеты: 12 h.
Гравер SCHLÜTTER
Вес: 24,82 g.
Век: lisse
Пуансон: sans poinçon
Комментарии о состоянии
Patine marron hétérogène, de l’usure sur les reliefs. Présence de quelques coups et rayures
Лицевая сторона
Аверс: легенда: POST TENEBRAS LUX.
Аверс: описание: Bible ouverte.
Обратная сторона
Реверс: легенда: 3E JUBILÉ / DE LA / RÉFORMATION / GENÈVE / 25 AOÛT / 1835..
Реверс: Описание: Légende en 6 lignes horizontales.
Комментарий
Diamètre sans bélière (mais avec la monture) : 36,5 mm
La réforme protestante, également appelée « la Réforme », amorcée au XVIe siècle, est une volonté d'un retour aux sources du christianisme et aussi, par extension, un besoin de considérer la religion et la vie sociale d'une autre manière. Elle reflète l'angoisse des âmes, par la question du salut, centrale dans la réflexion des réformateurs, qui dénoncent la corruption de toute la société engendrée par le commerce des indulgences. Les réformateurs profitent de l'essor de l'imprimerie pour faire circuler la Bible en langues vulgaires (notamment l'allemand après la première traduction réalisée par Martin Luther), et montrent qu'elle ne fait mention ni des saints, ni du culte de la Vierge, ni du Purgatoire. La référence à la Bible comme norme est une des principales motivations des réformateurs..
La réforme protestante, également appelée « la Réforme », amorcée au XVIe siècle, est une volonté d'un retour aux sources du christianisme et aussi, par extension, un besoin de considérer la religion et la vie sociale d'une autre manière. Elle reflète l'angoisse des âmes, par la question du salut, centrale dans la réflexion des réformateurs, qui dénoncent la corruption de toute la société engendrée par le commerce des indulgences. Les réformateurs profitent de l'essor de l'imprimerie pour faire circuler la Bible en langues vulgaires (notamment l'allemand après la première traduction réalisée par Martin Luther), et montrent qu'elle ne fait mention ni des saints, ni du culte de la Vierge, ni du Purgatoire. La référence à la Bible comme norme est une des principales motivations des réformateurs..